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水引——由和風繩結所編織而成的日本贈禮文化

一條繫於贈禮之上的細繩。

繫於禮金袋或奠儀袋上的「水引(みずひき)」,是日本獨有的傳統文化。無論是結婚、生子、季節問候,或是弔唁等人生中的各種場合,都能見到它的身影。

紅與白、金與銀等不同色彩,以及精緻優美的繩結,不僅具有裝飾的作用,更蘊含著對收禮者的敬意與祝願。透過細心整理與裝飾贈禮,將心意寄託其中,也展現出日本人特有的審美意識。

從古代的贈禮文化起源,歷經武家社會的禮法、江戶時代的庶民文化,再一路發展至現代工藝。本文將循著歷史的脈絡,帶您細細探尋「水引」在漫長歲月中傳承至今的發展軌跡。

喜慶用禮金袋

奠儀

水引的起源——繫結贈禮文化的開端

關於水引的起源,至今有多種說法,而其背後與自古以來深植於日本的贈禮文化有著密切的關係。
在日本,人們不會直接將珍貴的物品交予對方,而是習慣以布或紙細心包裹,以此表達對收禮者的敬意。「包裹」這一行為,不僅是為了保護物品,更蘊含著為對方著想的心意,以及珍視這份贈禮、將其視為特別之物的情感。

此外,用來固定包裝的繩帶與繩結,也逐漸被賦予了特殊的意義。由於繫結之物不易鬆脫,因此人們開始將「良緣長久延續」以及「遠離災厄」等願望寄託於繩結之中。
自古以來,日本也常使用「結緣(縁を結ぶ)」、「締結羈絆(絆を結ぶ)」等說法。人們以「結」來形容彼此之間看不見的連繫,由此也能看出,在「結」的文化意涵之中,蘊藏著日本人珍視人與人之間關係的情感與觀念。
正是在這種重視「包裹」的文化,以及賦予「結」特殊意義的審美與情感之中,水引的雛形逐漸形成。繫於贈禮之上的細繩,隨著時代演進,在材質與形式上不斷變化,同時融入日本特有的禮儀規範與審美意識,最終發展成今日所見的「水引」文化。

繫有水引的贈禮

以紅白水引裝飾的白色蝴蝶蘭祝賀盆栽

從中國大陸傳入的贈禮文化與水引的發展

追溯水引的歷史時,不可忽略的一環,便是日本自古以來與中國大陸之間的交流。

透過遣隋使與遣唐使,日本從中國等大陸地區引進了許多文化與技術,其中也包括宮廷儀禮與贈禮禮法。將貢品與贈禮精心包裝、妥善裝飾的習俗,也逐漸融入日本自身的禮儀文化之中。

關於水引的起源眾說紛紜,其中一種說法認為,其源頭可追溯至飛鳥時代。當時遣隋使從中國大陸帶回日本的貢品上,繫有紅白相間的麻繩,被認為可能是日後水引的起源之一。此後,從奈良時代至平安時代,隨著宮廷文化的發展,贈答禮儀的形式逐漸確立,包裹與繫結的方式也日益精緻而講究。

然而,從中國大陸傳入的文化,並非原封不動地被沿襲下來。

在日本,人們珍視四季流轉與自然之美,也重視人與人之間的關係。在這樣的審美觀與價值觀之中,外來文化經過吸收與轉化,逐漸發展出日本特有的形式。包裹與繩結不再只是為贈禮增添華美裝飾,更成為傳達對他人的敬意,以及展現符合場合之體貼與用心的方式。隨著時間推移,「包」與「結」也在日本的禮儀文化中,被賦予了更深厚而獨特的意涵。

武家社會中逐步確立的「結」之禮法

從中世紀到近世,日本的贈禮文化逐漸發展出更為細緻而講究的禮儀規範。尤其自室町時代以後,在重視禮節與身分規範的武家社會中,對於贈禮的方式與處理,也開始形成一套特定的規矩。

對武家而言,贈禮並非只是單純地互贈物品。「贈予何人」、「在什麼場合贈送」,以及「以何種形式贈送」,其中每一項細節都具有重要意義,不僅體現對對方的敬意,也彰顯自身的身分與禮節。

因此,對於贈禮的包裹方式與繩結形式,也逐漸形成細緻的禮法。依照贈禮的目的以及與對方的關係,選擇合宜的形式,被視為應有的禮儀。「結」也從最初固定物品的實際用途,逐漸發展為將體貼心意與禮節具體呈現出來的一種形式。

如此在武家社會中逐步建立並傳承的禮法,後來也漸漸普及至一般庶民的日常生活之中,而水引也由此成為日本贈禮場合中不可或缺的一部分。

江戶時代,水引逐漸普及於民間生活

進入江戶時代後,隨著社會趨於安定,町人文化日益繁榮,贈禮的習俗也不再局限於武家階層,而是逐漸深入一般庶民的日常生活之中。

結婚、生子、祝壽、季節問候等,人生中有著各式各樣的重要時刻。隨著人們在這些場合互贈禮物的機會增加,水引也開始被廣泛使用,成為傳達祝福與感謝之情的重要媒介。

此外,在商業蓬勃發展的江戶時代,人與人之間的信賴關係也成為維繫商業往來的重要基礎。無論是向生意往來的對象致意,或藉由贈禮表達平日的感謝,繫有水引的禮品包裝,都肩負著傳達對對方敬意與誠意的作用。

隨著這樣的贈禮文化日益普及,水引的製作工藝也開始在日本各地逐步發展。

喜慶禮金袋

日本の贈禮文化

水引之美背後的職人工藝

與此同時,日本各地與水引製作相關的技術也逐漸發展起來。其中最具代表性的地區之一,便是以長野縣飯田市為中心的飯田地區。
自江戶時代起,飯田地區便盛行製作「元結(もとゆい)」。所謂元結,是武士與町人用來束髮的一種堅韌紙繩。製作時將紙張搓撚成細條,再加工成具有足夠強度的繩線;長年累積之下,當地也逐漸培養出精湛的紙繩製作技術。

明治時代以後,隨著生活方式改變,元結的需求逐漸減少,而過去累積的製作技術則被進一步運用於水引工藝之中。今日的「飯田水引」,正是在傳承紙材加工技術與職人手藝的基礎上,持續發展而來。

在水引工藝中,職人透過繫結、彎折、扭轉與組合一根根細繩,創造出各式各樣的造型。無論是梅花、鶴、蝴蝶或松樹等象徵吉祥的圖樣,要將其呈現得精緻優美,不僅需要塑造完美形態的技巧,更仰賴職人判斷素材狀態的能力,以及長年累積而來的細膩手感與經驗。

以紙製成的水引,即使只是指尖力道的些微差異,也會呈現出截然不同的樣貌。力道過重,造型便容易變形;力道太輕,又難以維持優美俐落的輪廓。職人憑藉指尖的感覺,細心完成每一根水引,正是這份精湛的手藝,造就了水引特有的端正與細緻之美。

從一根纖細的紙繩,幻化出精巧細膩的造型。這份美麗的背後,凝聚著一代代職人與素材悉心相對,並在漫長歲月中不斷琢磨技藝所累積而成的深厚功夫。

鶴與龜造型的水引

水引飾品

傳承至現代的水引文化

隨著時代變遷,贈禮的形式以及人與人之間的互動方式,也在一點一滴地改變。

生活型態的轉變,或許讓人們在日常生活中接觸水引的機會比過去少了許多。然而,在結婚、生子、祝壽等人生的重要時刻,水引至今依然扮演著不可或缺的角色。

近年來,水引的運用已不再侷限於傳統的祝儀袋與贈禮用品,更延伸至飾品、居家裝飾、店面陳設等領域,發展出貼近現代生活的嶄新表現形式。在世代傳承的技藝之中融入新的創意與美感,使水引不僅作為傳統工藝延續至今,也成為點綴日常生活、深受人們喜愛的素材。

在漫長的歷史歲月中,水引隨著不同時代不斷改變樣貌,並一路傳承至今。然而,將心意寄託於一根細繩之中,再以優美的方式將其繫結——這份水引最核心的精神,始終未曾改變。

水引所承載的心意與審美意識,跨越時代延續至今,至今仍支撐著日本獨特的贈禮文化。